首播 | 淨空老法師2018年新馬印清明祭祖大典談話
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孝悌之至 光通四海
——二〇一八年新馬印清明祭祖大典談話
尊敬的教育部王部长，诸位政府领导，尊敬的哈比哈山长老，与诸位宗教领袖、代表，尊敬的蔡主席，与主办、协办单位的诸位领导，尊敬的诸位嘉宾、诸位大德：大家好！
今天大家能够齐聚在这里，举行祭祖大典，因缘非常殊胜，意义非常重大！这是新加坡、马来西亚、印尼三国人民合办祭祖大典的第三年。祭祖的意义，是缅怀祖德、弘扬孝道、敦厚世道人心。这项重要的仪式能够由政府官员来主持，确实是对人民产生影响深远的身教示范作用，也将有助于民风淳厚与社会安定。五福当中，最根本的是“修好德”，所以能够在此举办祭祖大典，真正是新加坡人民的福报。
祭祀祖先，是为了教导人民不忘根本、知恩报恩，它是一种孝道的教育。对于久远的祖先尚且不敢忘记，对于眼前的父母哪有不孝敬的道理！所以举办祭祖，最重要的意义就是提倡孝道。孝道的教育，是最根本的教育。《孝经》上说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是一切道德的根本，谚语所谓“百善孝为先”，有了这个根本，其他的德行才能够真正生起与持久。孝是父母与子女之间的亲爱，这种爱是天然的、无私的、不讲条件的、纯净纯善的，所以这种爱是真爱，跟宗教里面所讲的仁慈博爱是同一种爱。
中国古人看到这种爱实在太好了，所以就思惟如何才能把这种爱保持下去，一生不变质，而且要将这种爱发扬光大，去爱世间所有的人、爱一切的万物，于是就兴起了教育。关于教育，《说文解字》解释，“教”字的含义是“上所施，下所效也”，也就是说，教育必须做出身教的榜样；“育”字的含义是“养子使作善也”，意思是父母养育孩子，并且要教导他做善事，要成为好人。教导后代行善，最根本的就是教孝，也就是要将父子有亲这种天然的亲爱保持下去，并且发扬光大，这样做就能唤醒人的良知良能，希望把人都教成圣贤君子。
将孝加以扩大，就是悌。对父母的爱加以推广，去爱兄弟姐妹、爱邻里乡党，去尊敬长辈、尊师重道，去爱世间所有的人、爱一切万物，这就是悌道的精神。所以孝重在亲爱，悌重在恭敬，这种恭敬的精神同样体现在祭祀大典当中，所以祭祀教导人民的就是孝敬之道，这是伦理道德的大根大本。
《孝经》上说：“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌”，这是告诉我们，教导人民相亲相爱，没有比孝道更好的了；教导人民知礼顺义，没有比悌道更好的了。因此，《孝经》上讲到政府领导人的孝道时，有以下这段描述：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑（做榜样）于四海……”意思是说，能够亲爱自己的父母，就会亲爱他人，不敢对他人生起厌恶的心；能够恭敬自己的父母，就会恭敬他人，不敢对他人生起傲慢的心。将这种爱敬的心扩大，以德行教化人民，做天下人的身教榜样，这就是领导人的孝。
我们曾经在联合国教科文组织举办的世界和平会议上作主题演讲，将中国传统文化的孝敬之道，乃至伦理、道德、因果、圣贤教育推荐给大家，我们认为，推行这些教育确实能够促进社会和谐，带来世界和平。那些大使、代表们都听得很欢喜，但是事后告诉我，那只是理论，做不到！这给我当头一棒。这是信心危机，对于古圣先贤的教诲没有信心，这不得了！
如何才能叫他们相信？只要做出样版给他们看，他们才会相信。所以，我一有机会，就在家乡一个几万人的小镇做了三年的实验。在接受以孝悌为根本的伦理道德教育之后，小镇风气产生了很大的变化：犯罪率和离婚率都大幅下降，街道整洁了、家庭和睦了、邻里和谐了，商场里面的窃盗现象也大大的减少了……凡此种种，让我们看到了和谐社会、礼义家邦的美好影像。有些教科文组织大使利用假期时间，前来小镇参观考察，也产生了很大的信心，知道这件事情是真实不虚的。
我们也举办道德讲堂，教导孝敬之道。当小孩学习为父母尽义务的时候，他们内心天性的亲爱被引发出来，想到以前对父母做出的种种不孝的行为，自己感到很惭愧，向父母忏悔，父母也很受感动，和小孩拥抱在一起。这才是做人应有的样子，所谓父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺等等。五伦、五常、四维、八德，是人生真正的幸福之道，这样的教育使得原本忤逆的人变得孝顺，原本作恶的人改恶向善，原本凶暴的人变得和谐……效果非常明显。这些都是实际的案例。
现在联合国教科文组织对我有了信心，给我一个办公室，取名为“净空之友社”。我们去年九月，还在联合国教科文组织总部办了一场祭祖大典，缅怀世界各族的祖先。我们希望，在教科文组织这个平台上，将这种孝敬为本的伦理道德教育推广出去，希望能够为促进世界和平贡献一分力量。
《孝经》上说：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”这是告诉我们，真正能够把孝道和悌道做好，并且发扬光大，就能够感动天地神明；这样的道德光辉可以达到全天下，没有一个地方不受孝悌之道的感化。可见孝悌确实是社会和谐、天下太平的根本，值得我们大力提倡。
新加坡是一个典型的多元文化国家，治理这样的国家不是一件容易的事情。发扬孝悌精神，对新加坡的社会安定会有很大的帮助。孝悌的精神，是不分种族、不分宗教、不分文化、不分背景，对一切人都同样以孝道的亲爱去关怀，以悌道的恭敬去友爱，把大家都看成一家人。如果能够形成这样的社会风气，新加坡就是一个典型的礼义家邦。这一切都可以从提倡祭祖做起，所以《论语》上说：“慎终追远，民德归厚矣”。
在此，我谨祝福本次祭祖大典进行顺利、成就圆满！祝福新加坡国泰民安、国运昌隆！祝福全世界安定和平、永续大同！祝福在座的每一位六时吉祥、光寿无量！谢谢大家！
尊敬的教育部王部長，諸位政府領導，尊敬的哈比哈山長老，與諸位宗教領袖、代表，尊敬的蔡主席，與主辦、協辦單位的諸位領導，尊敬的諸位嘉賓、諸位大德：大家好！
今天大家能夠齊聚在這裡，舉行祭祖大典，因緣非常殊勝，意義非常重大！這是新加坡、馬來西亞、印尼三國人民合辦祭祖大典的第三年。祭祖的意義，是緬懷祖德、弘揚孝道、敦厚世道人心。這項重要的儀式能夠由政府官員來主持，確實是對人民產生影響深遠的身教示範作用，也將有助於民風淳厚與社會安定。五福當中，最根本的是「修好德」，所以能夠在此舉辦祭祖大典，真正是新加坡人民的福報。
祭祀祖先，是為了教導人民不忘根本、知恩報恩，它是一種孝道的教育。對於久遠的祖先尚且不敢忘記，對於眼前的父母哪有不孝敬的道理！所以舉辦祭祖，最重要的意義就是提倡孝道。孝道的教育，是最根本的教育。《孝經》上說：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」孝是一切道德的根本，諺語所謂「百善孝為先」，有了這個根本，其他的德行才能夠真正生起與持久。孝是父母與子女之間的親愛，這種愛是天然的、無私的、不講條件的、純淨純善的，所以這種愛是真愛，跟宗教裡面所講的仁慈博愛是同一種愛。
中國古人看到這種愛實在太好了，所以就思惟如何才能把這種愛保持下去，一生不變質，而且要將這種愛發揚光大，去愛世間所有的人、愛一切的萬物，於是就興起了教育。關於教育，《說文解字》解釋，「教」字的含義是「上所施，下所效也」，也就是說，教育必須做出身教的榜樣；「育」字的含義是「養子使作善也」，意思是父母養育孩子，並且要教導他做善事，要成為好人。教導後代行善，最根本的就是教孝，也就是要將父子有親這種天然的親愛保持下去，並且發揚光大，這樣做就能喚醒人的良知良能，希望把人都教成聖賢君子。
將孝加以擴大，就是悌。對父母的愛加以推廣，去愛兄弟姐妹、愛鄰里鄉黨，去尊敬長輩、尊師重道，去愛世間所有的人、愛一切萬物，這就是悌道的精神。所以孝重在親愛，悌重在恭敬，這種恭敬的精神同樣體現在祭祀大典當中，所以祭祀教導人民的就是孝敬之道，這是倫理道德的大根大本。
《孝經》上說：「教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌」，這是告訴我們，教導人民相親相愛，沒有比孝道更好的了；教導人民知禮順義，沒有比悌道更好的了。因此，《孝經》上講到政府領導人的孝道時，有以下這段描述：「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑（做榜樣）於四海……」意思是說，能夠親愛自己的父母，就會親愛他人，不敢對他人生起厭惡的心；能夠恭敬自己的父母，就會恭敬他人，不敢對他人生起傲慢的心。將這種愛敬的心擴大，以德行教化人民，做天下人的身教榜樣，這就是領導人的孝。
我們曾經在聯合國教科文組織舉辦的世界和平會議上作主題演講，將中國傳統文化的孝敬之道，乃至倫理、道德、因果、聖賢教育推薦給大家，我們認為，推行這些教育確實能夠促進社會和諧，帶來世界和平。那些大使、代表們都聽得很歡喜，但是事後告訴我，那只是理論，做不到！這給我當頭一棒。這是信心危機，對於古聖先賢的教誨沒有信心，這不得了！
如何才能叫他們相信？只要做出樣版給他們看，他們才會相信。所以，我一有機會，就在家鄉一個幾萬人的小鎮做了三年的實驗。在接受以孝悌為根本的倫理道德教育之後，小鎮風氣產生了很大的變化：犯罪率和離婚率都大幅下降，街道整潔了、家庭和睦了、鄰里和諧了，商場裡面的竊盜現象也大大的減少了……凡此種種，讓我們看到了和諧社會、禮義家邦的美好影像。有些教科文組織大使利用假期時間，前來小鎮參觀考察，也產生了很大的信心，知道這件事情是真實不虛的。
我們也舉辦道德講堂，教導孝敬之道。當小孩學習為父母盡義務的時候，他們內心天性的親愛被引發出來，想到以前對父母做出的種種不孝的行為，自己感到很慚愧，向父母懺悔，父母也很受感動，和小孩擁抱在一起。這才是做人應有的樣子，所謂父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順等等。五倫、五常、四維、八德，是人生真正的幸福之道，這樣的教育使得原本忤逆的人變得孝順，原本作惡的人改惡向善，原本凶暴的人變得和諧……效果非常明顯。這些都是實際的案例。
現在聯合國教科文組織對我有了信心，給我一個辦公室，取名為「淨空之友社」。我們去年九月，還在聯合國教科文組織總部辦了一場祭祖大典，緬懷世界各族的祖先。我們希望，在教科文組織這個平台上，將這種孝敬為本的倫理道德教育推廣出去，希望能夠為促進世界和平貢獻一分力量。
《孝經》上說：「孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通。」這是告訴我們，真正能夠把孝道和悌道做好，並且發揚光大，就能夠感動天地神明；這樣的道德光輝可以達到全天下，沒有一個地方不受孝悌之道的感化。可見孝悌確實是社會和諧、天下太平的根本，值得我們大力提倡。
新加坡是一個典型的多元文化國家，治理這樣的國家不是一件容易的事情。發揚孝悌精神，對新加坡的社會安定會有很大的幫助。孝悌的精神，是不分種族、不分宗教、不分文化、不分背景，對一切人都同樣以孝道的親愛去關懷，以悌道的恭敬去友愛，把大家都看成一家人。如果能夠形成這樣的社會風氣，新加坡就是一個典型的禮義家邦。這一切都可以從提倡祭祖做起，所以《論語》上說：「慎終追遠，民德歸厚矣」。
在此，我謹祝福本次祭祖大典進行順利、成就圓滿！祝福新加坡國泰民安、國運昌隆！祝福全世界安定和平、永續大同！祝福在座的每一位六時吉祥、光壽無量！謝謝大家！
講於2018年4月30日
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